10月的東莞是慈善公益的東莞,，慈心為民、善舉濟(jì)世,，一大批企業(yè)家,、愛心市民時(shí)刻以回報(bào)社會(huì)為己任，富而思源,、富而思進(jìn),、富而向善，主動(dòng)承擔(dān)社會(huì)責(zé)任,，踴躍投身公益活動(dòng),一干媒體也為慈善奔走呼號(hào),，傳遞人間大愛，從不放棄自己的社會(huì)責(zé)任,。
老吾老,，以及人之老，幼吾幼,，以及人之幼,，深深浸潤(rùn)的是傳統(tǒng)慈善文化。今天東莞既得傳統(tǒng)文化之精髓,，又將慈善的教化功能與自律要求同現(xiàn)實(shí)生活密切結(jié)合起來,，推個(gè)人而及蒼生，澤被社會(huì),，形成了廣東慈善文化的基本底蘊(yùn),。
是不是具有慈善精神，是個(gè)人道德修養(yǎng)問題,，是對(duì)傳統(tǒng)文化的依歸問題,，而當(dāng)這種發(fā)于一己心懷的善念,，演繹成全社會(huì)對(duì)慈善事業(yè)普遍認(rèn)同的規(guī)則和觀念，無疑就具有了社會(huì)共識(shí)作用,，它自然而然要走向系統(tǒng)性的工作,，尋求最大可能性地消弭社會(huì)疾病，構(gòu)筑精神上的大同,。其中,，以人為本、利他主義是貫穿其中的主脈,。
慈善需要從個(gè)人的私德走向社會(huì)的大善大德,，才有望發(fā)揮更大的守望相助功能，彌補(bǔ)社會(huì)鴻溝,，驅(qū)除社會(huì)戾氣作用,。因此，慈善實(shí)是我們寄托天下大同的“精神家園”,，也是社會(huì)文明進(jìn)步的重要標(biāo)志,。
慈善蘊(yùn)涵著“善行天下、大愛無疆”的文化精髓,，凸顯了當(dāng)下最為響亮的“我為人人,、人人為我”的價(jià)值理念，以及在這一文化影響下形成的信任關(guān)系,、公民責(zé)任,、犧牲精神。通過弘揚(yáng)慈善價(jià)值觀,，不僅受助者在接受幫助的過程中感受到人間大愛,，人與人的溫暖度，同樣也使捐助者在奉獻(xiàn)愛心的過程中提升了慈善意識(shí),，得到個(gè)體道德的完善,，從而在人格上更趨完善與純粹。其意義在于有利于推動(dòng)人人向善的社會(huì)氛圍形成,，有助于增強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的形成,，有助于在新形勢(shì)下傳承古老的道德力量，使我們這個(gè)民族雖然古老卻生生不息,，精神上萬古長(zhǎng)青,。
傳承中華傳統(tǒng)美德、踐行社會(huì)主義道德規(guī)范,，是當(dāng)前不論是民間的自發(fā)慈善,，還是有組織有系統(tǒng)的社會(huì)組織推進(jìn)慈善活動(dòng)之旨?xì)w?？陀^上,，個(gè)體之善行與群體之善舉都有益于構(gòu)建道德社會(huì),，促進(jìn)人與人的和諧關(guān)系。
除了個(gè)人的作用,，公益慈善團(tuán)體的作用,，媒體不是旁觀者也不能成為旁觀者。人心多有向善一面,，通過媒體的積極引導(dǎo),，才能更好激發(fā)人性中善的因素，促成人人行善,，日行一善,，將人道主義,、人文精神與中華民族的仁愛美德有機(jī)結(jié)合起來,。因而，慈善必將在個(gè)體,、團(tuán)體,、媒體的三重作用之下，向一個(gè)更為美麗的新世界挺進(jìn),。這樣的社會(huì)演進(jìn)之路,，令人期待。
東莞慈善日,，在今天與你相約,，在明天亦與你同行。
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