東莞日報07月25日訊 《東莞時報》推出了“東莞公民東莞夢”系列報道,，講述新莞人如何努力融入東莞本土,，由普通的外來務(wù)工人員轉(zhuǎn)化為東莞公民的歷程，昨日報道的《這個河北小伙人踏實很上進(jìn)》即是此類,，本地岳母欣賞外來女婿的打拼勁,，認(rèn)為其身上有本地人所缺乏的優(yōu)點,，值得贊揚，而河北女婿稱,，大家像一家人一樣互相理解,，彼此才能真正地融合無間（7月24日，《東莞時報》）,。
華人融入美國文化過程或可成為外來人口融入東莞之借鑒,。深圳大學(xué)蔣道超教授曾撰文指出，他們經(jīng)歷了文化沉默到文化屈從再到文化融合的過程,。要培育東莞公民意識,，除了政府的積極引導(dǎo)，如支持通婚這種形式,，還要有本地人表達(dá)包容的雅量及外來人口在文化心理上成功度過文化沉默,、文化屈從期，順利實現(xiàn)文化融合,。
然而,，在這種融合當(dāng)中，往往會出現(xiàn)所謂的文化優(yōu)越感,，從現(xiàn)實生活表象來看,，通常是本地人歧視外地人，城市歧視鄉(xiāng)村,，而這,，完全與公民社會的要義相違。法國巴黎大學(xué)哲學(xué)系的讓－施皮茲在《共和的黃昏,？》一文中的結(jié)論是通過立法解決這個問題,。
不過，我們發(fā)現(xiàn),，單純通過立法顯然沒法解決這個社會問題,，而作為外來人口,，不僅要通過自身的打拼及婚姻等方式獲得身份認(rèn)同，也需要本地人胸懷及眼界的開闊,，釋放最大的善意,，加強(qiáng)彼此的交流。有專家學(xué)者曾提出文化碰撞及交融論,，事實上,，東莞本土及外來人口通過這種文化碰撞與交融，才能形成包含新生血液的東莞文化,，并進(jìn)而培育出生機(jī)勃勃的東莞公民意識,。也有論者提出，社會組織在此應(yīng)發(fā)揮更大作用,，如每年在觀音山舉辦征婚交友活動,，這不僅是觀音山的歡樂，更是文化交融上的重大事件,，所帶來的影響無疑是深遠(yuǎn)的,。（評論員 寧新春）
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