麒麟舞旺“小香港”

    樟木頭,，地處東莞市東南部山區(qū),。在這數十平方公里的地方,，本地戶籍人口不足3萬,，但卻聚居了15萬香港人,。小鎮(zhèn)經濟極為發(fā)達,，港澳風情濃郁,，故有“小香港”之稱。

    去樟木頭采訪,，是因為一種奇妙的民間藝術牽引著我們的神經,。在這個經濟高速發(fā)展的地區(qū),，至今還令人驚訝地保留著延綿數百年的客家民俗文化形式——麒麟舞。

    麒麟乃傳說中的神獸,，與龍,、鳳、龜并稱為“四靈”,，被譽為“四靈”之首,。傳說麒麟腳趾踩過的地方，就為那兒的人帶來幸運,。

麒麟舞魅力難擋

    4月27日正午12時,，樟木頭鎮(zhèn)東城文化廣場?！斑诉恕?、“咚咚”、“咚咚”,，一陣陣熱烈激昂的鼓聲響起,，兩只麒麟不停地在舞動，不斷地變換著姿勢,。出洞,、撓頭、耍尾,、舔足,、尋青、探青,、醉青……這一刻,，它們在文化廣場獲得了“重生”。

    整場麒麟舞分為兩段,，分別叫做“頭套”和“尾套”,，統(tǒng)稱為麒麟套。由一個男青年舞動麒麟頭,，一個男少年牽動麒麟尾,，隨著打擊樂表現麒麟舔腳、采青等形態(tài)及喜怒哀樂的情緒,。麒麟舞結束后,，還有武術表演，或徒手單打,、雙打或持械單打,、雙打，最后由師傅或長者表演。一場麒麟舞全套舞下來,，表演者均大汗淋漓,。精彩的表演博得圍觀的群眾陣陣喝彩聲。

    據了解,，這是樟木頭鎮(zhèn)麒麟舞隊在備戰(zhàn)不久將在北京舉行的全國群眾文化“群星獎”比賽,。鎮(zhèn)文化站的陳海清老師最近為備戰(zhàn)之事忙得不亦樂乎。他介紹說,，樟木頭的麒麟舞藝術年代久遠,，以前絕大部分是民間自我組織的。從1997年開始,，不僅老百姓極為重視,，鎮(zhèn)政府更是定政策、撥資金,、引人才,，組建隊伍，在藝術上繼承傳統(tǒng),，改革創(chuàng)新,，支持麒麟舞隊參加各種文藝活動和比賽，并奪得了不菲的成績,。2001年鎮(zhèn)里參加省首屆麒麟舞大賽奪得金獎,；2002年赴加拿大訪問演出廣受歡迎和好評；2003年樟木頭鎮(zhèn)成功舉辦了中國麒麟舞大賽,，鎮(zhèn)麒麟舞隊的兩個節(jié)目在比賽中獲金獎。去年12月8日,，樟木頭鎮(zhèn)被有關部門命名為“中國民間文藝——麒麟之鄉(xiāng)”,。

    陳海清說，“群星獎”雖然很難拿,，但樟木頭麒麟舞的魅力難擋,，他希望不久能有個“好收成”。代代相傳450年

    為了探尋和麒麟有關的物事,，我們首先來到了官倉村蔡氏祠堂,。

    蔡氏遠祖蔡元定，明代嘉靖年間被詔贈選功郎,。蔡氏祠堂大門中間有3只麒麟彩畫,。79歲高齡的老藝人蔡青華告訴我們，樟木頭鎮(zhèn)是純客家鎮(zhèn),，麒麟是客家人的圖騰,，麒麟舞是客家人從北方帶到南方來的，伴奏用嗩吶、鑼鼓,，具有長江北部地區(qū)花會風格,，與廣東嶺南音樂不同，是典型的客家文化,；后來舞麒麟成了家族代代相傳的文化,；現在鎮(zhèn)上的麒麟舞藝術至少已有450年的歷史?！　〔糖嗳A現在是樟木頭鎮(zhèn)麒麟舞武術協(xié)會會長,，雖然年事已高，但他還能為后輩作一些繁難動作的示范,。受他的影響,，他的兒孫全部會舞麒麟。談到他的兒孫,，老人開心得不得了,，原來他有一個年僅3歲的曾孫頗有學舞天賦，每回看到電視上播放麒麟舞,，就老學著舞,。“他那么小,，舉不動麒麟頭,，不過動作真是像極了！”蔡青華說到這笑得合不攏嘴,。

    與我們聊天時,，老人陷入了長時間的回憶當中：新中國成立前，當地群眾一般是在每年農閑時按自然村進行排練,，每晚由中老年人組織,，青年人在基本功練扎實后，按固定套路進行練習,，除夕晚上到各家各戶去參戶(拜年),，大年初一上午還要為全村鄉(xiāng)親公開表演一次，在“慶燈”,、“賀元宵”時還要為外村鄉(xiāng)親表演,。

    “現在麒麟舞更紅火了，這是我壓根兒沒想到的,。村村都有麒麟隊,，玩的人有1000多人哩！”據我們了解,，現在樟木頭鎮(zhèn)已有17支麒麟舞隊,，這些表演隊分布在全鎮(zhèn)9個村委會的16個自然村,。據初步統(tǒng)計，近10年來,，樟木頭的麒麟舞上演了近1000場次,。小到鄉(xiāng)間田舍，大到國內外舞臺,，都留下了樟木頭鎮(zhèn)麒麟舞的足跡,。

古老藝術需創(chuàng)新

    近年來，樟木頭鎮(zhèn)對麒麟舞這門古老民間藝術進行了許多有益的改革,。他們除了保留客家傳統(tǒng)麒麟的風采外,，還融入了新的藝術內涵。目前由鎮(zhèn)文化站,、鎮(zhèn)武術協(xié)會,、坭坡村隊的骨干組成了麒麟改革研討小組，還在鎮(zhèn)職業(yè)中學建立了麒麟藝術培訓基地,，為麒麟舞藝術的繼承,、發(fā)展和創(chuàng)新創(chuàng)造有利條件。

    蔡青華老人意味深長地說,，麒麟舞的改革要尊重藝術發(fā)展規(guī)律,。盡管樟木頭麒麟舞的發(fā)展不錯，但對麒麟舞人才的培養(yǎng)并非易事,。他說,，要成為一個麒麟舞師傅，起碼要有三樣技藝：一會舞麒麟,，二要懂武術,，三要懂音樂。但現在要找這樣的人是越來越難了,。

    據介紹,，作為麒麟舞藝術發(fā)展重鎮(zhèn)的樟木頭，現在已經沒有人懂得扎麒麟頭了,，鎮(zhèn)上所用的麒麟頭全部是找外地的師傅定做的。此前的樟木頭麒麟以耐用著稱,，整只麒麟是用黃竹扎框,，優(yōu)質沙紙糊面。其最大的特點是體形靚,，體寬,、個高、尾長,；畫在麒麟上的牡丹,、桃花、菊花、蝴蝶等更是色彩鮮艷,、細膩生動,，使整只麒麟舞起來威武、輕盈,，充滿靈性,。

    麒麟紙扎藝術的失傳，樟木頭鎮(zhèn)許多人對此懷著幾許惆悵,，也意識到應當恢復這一祖藝,。蔡青華建議，可選一些適合人才找外地師傅學習,，屆時,，在客家人的傳統(tǒng)節(jié)日和慶賀活動中舞的麒麟，或許能再見“樟木頭麒麟”,。