木魚,，又稱木魚歌,、摸魚歌或沐浴歌,，是廣東話演唱的民間文學(xué)形式,，一般認(rèn)為起源于南朝蕭梁時期,，愛佛教寶卷傳唱的影響下，結(jié)果地方民歌而最后形成,，早期的作品有《觀音出世》,、《目蓮救母》等。 

    木魚的演唱形式頗為獨(dú)特,，表演時演唱者靠敲擊一段刳空的硬質(zhì)木頭來掌握節(jié)拍,。唱詞基本是七字句，通俗易懂,。木魚的內(nèi)容大都是歷史故事和民間故事,，也有一些佛教故事?，F(xiàn)有的五百多部木魚書,，大部分是長篇作品,，改編之作為數(shù)不少。

    《花箋記》和《二荷花史》是木魚書創(chuàng)作作品中文學(xué)價值較高的作品,，而《背解紅羅》則是改編之作中影響較大的作品,。

   《花箋記》寫書生梁亦倫與楊瑤仙、劉玉卿兩個女子間的愛情故事,，全書共五十九回,，文筆細(xì)膩生動，富有詩意,。鄭振鐸對他的評價很高,，認(rèn)為他寫“少男少女的戀愛心理，反復(fù)相思,，牽腸掛肚,，極為深刻、細(xì)膩”,?！抖苫ㄊ贰饭卜炙木砹邉t，寫少年書生白蓮與何映荷,、裴麗荷兩女子歷經(jīng)磨難而終成眷屬的故事,。作品頗有浪漫色彩，在何映荷,、裴麗荷對愛情的忠貞而執(zhí)著的追求上,，體現(xiàn)出一定程度的反封建禮教精神?！侗辰饧t羅》又名《背解紅羅袱》,，由鼓詞改編,，共十二卷,，寫漢武帝與皇后蘇金定,、苗妃之間的恩怨故事,，情節(jié)曲折,，頗能引人入勝,。

    木魚書也有一些反映現(xiàn)實(shí)斗爭生活的作品,，如《金山客自嘆》,、《華工訴恨》就是反映1905年反美拒約運(yùn)動華工生活的作品,，有較高的現(xiàn)實(shí)政治意義,。

    “木魚歌”是廣東省民間方言歌,。它的演唱形式，以弦樂伴奏為主,，也可以用小鑼鼓或竹板等打擊樂器伴奏,，或不用樂器伴奏個人清唱,。這種歌的腔調(diào)和節(jié)奏灑脫自由,，悠揚(yáng)悅耳,，深得群眾喜愛,。

    “東莞木魚歌”是由廣州木魚歌演變衍生而成的方言歌,，在東莞有悠久的歷史,，在民間廣泛流傳。石排一帶近百年來最流行的木魚歌有《金絲蝴蝶》,、《背解紅羅》等全本歌曲和《禪院追鸞》,、《陳姑追舟》等雜錦短歌,。這些歌曲在本地區(qū)被廣泛傳唱,，歷久不衰,。《牧童山歌》,、《婦女哭嫁歌》,、《哭喪歌》等風(fēng)俗民歌的腔調(diào)也出于木魚歌。

    東莞木魚歌有如下幾方面的特色：

    １,、地方色彩濃厚,。

    內(nèi)容上，東莞木魚歌帶有濃郁的地方風(fēng)俗色彩,，語言上,，它大量采用東莞地方習(xí)慣用語，例如：

(1)哩嚇空身凈世無挨傍   (2)洋甚(讀燦)揩來坎缽頭敋      敋 

(3)空剩一個王佬街頭賣老糠敋 (4)將人弄得甘深傷

(5)放清兩眼卯高頭           (6)抽身回避料花園

上列各句,，分別摘自《金絲蝴蝶》,、《王公賣仔》、《周氏番嫁》等木魚歌,。帶劃線的詞語,，都是東莞地方的特有用語,。

“哩嚇”，表示時間,，指現(xiàn)在的意思,；

“洋甚”、“缽頭”,、“老糠”,，指陶瓷制的器皿；

“揩”,，是拿的意思拿,；

“坎”，是碰撞的意思,；

“卯”,，即仰起頭；

“料”是游玩的意思,；

“深傷”是嚴(yán)重或凄涼的意思,。

這些都是地地道道的東莞方言，有的歌詞中還有本地區(qū)的土語,。

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    2,、有豐富的音樂內(nèi)容。

木魚歌出自不同師門,，但這種民間歌曲很有音樂節(jié)奏,，有喜、怒,、哀,、樂等豐富感情。且旋律很優(yōu)美,。下面是本區(qū)盲藝人陳明唱的一段很有名的唱段━━《金絲蝴蝶》,、《會妻訴情》，摘錄如下：

F調(diào)    2/4

  （快慢板節(jié)奏,，傾訴語調(diào)唱）

1  3│2 2·│2  1  6│ 6 1·2  2 │6·5│1  6 0│２31１│

生  走 近 呀,， 禮  深         閨，叫 句   嬌       姿     淚   暗５·０│（５字過門）

啼

  （轉(zhuǎn)慢板節(jié)奏,，一唱一嘆地表現(xiàn)幽怨而責(zé)備的感情）

1２—│  ２·１１│６５１３│２·１‖：６ ３５│５·０│

唉?。╝i）    我 系    名 喚                  書    云

６３　２１│１—│３?。病ぉΓ薄,。病。薄海叮常旦Γ怠?/P>

身       姓   李，   姐    呀,！   你   系    我      先   時

０：‖２ １│５６·│（6字過門）

結(jié)  發(fā)  妻,。

（唱者故意重復(fù)“先時”二字后停頓，表現(xiàn)“欲言又止,，不堪提及”的憤慨感情,。）

　（中速節(jié)奏,，表現(xiàn)忿忿不平,、鄙視譏誚的語氣）

３ ２ １│６５５│（稍慢）６ ２│１１·│２ １│ ６ ５ ６│

總  怨 我     家 貧        唔  抵   禮，（羅）  致  到     嬋  娟

１ ６ ２│ ５· ０│（5字過門）

變      所    為,！

（快板,、短促節(jié)奏，一板一眼地?cái)?shù)落,、申斥）

６ ２ ６６│ ６ ３ ２ ２│ ２ ６ ６ ２·│２ ７ ６│

情  愿  投  河     兼    自  縊,，  誓   唔  同  我     做     夫

６ １·２ １│２ １６·│１ １·│２ ５ ６│１ ３ ２│ ２

   妻,。所 以   令      尊    叫   我      來   窗  底,，

２ ５│６ １ ３│２ １ ６ ５│６ ５│５·０│（5字短過門）

離   書  寫       斷         永   分  攜！

１ １ ３ ２│２０│２１ ６５│６ ２１│１ １│６ ２１

叫  我                     另    行   尋    伉  儷   羅,，婚    事

│６５ ６│２ １ １│６５ —│（5字過門）

   王  家   不      必    提,！

（中板速度，譏諷,、質(zhì)問）

０ ０ ２ １│ ２ １ ３│２· ０│ ２ １ ６５·│５ ２│２ ０

      等  你   揀  過                    別  家     財(cái)  主  仔,。 │ ３ ５·│２ ３ １·│ ７ ６ ５ ３│ ５ ６ ０ １ ２│ ２ １

   和  糖    水    藕     做     夫       妻，       做 乜    你

６·│ １ ３ ２ １·│２ ６ ５│１ １·│２ １│ ６ ５ ６│

今      又  起             張  良  計(jì)  呀（e） 叫  婢      園  中

２ １│ ５ —│

把  我   圍,！

    3,、前后裝飾音和上下滑音

東莞木魚唱腔有一個特點(diǎn)━━就是歌詞里有很多前后裝飾音和上、下滑音,，是唱者隨時按需要加上去的,，聽起來覺得特別圓潤和諧，有“余音裊裊”的韻味,。

  附：三弦音樂韻句過門,，這些過門， 原無統(tǒng)一旋律,，不同藝人各自有不同創(chuàng)造,， 以下所錄是本鎮(zhèn)田廖盲藝人陳明的過門調(diào)子：

開頭引子：

4/4 Ｆ調(diào)

５１ ５４ ２１ ２６│５·６ ５４２│２１ ２４ ５６ ２４│５·６ ５６５│２·５ ４４ ２１ ２４│５·６ ５４２│２２２２……

“５”字過門：

５１ ５４ ２１ ２４│５·６ ５６５│５１ ５４ ２４ ２１│２１ ７６ ５·６│５５５５……

“５”字短過門：

５１ ５４ ２４ ２１│２１ ７６ ５·６│５６５５５……

“６”字過門：

０３│２３ ２７ ６１ ３５│６·２ ７２ ３５│６—６６│６６……

“３”字過門：

０３│２５ ３１ ２５３│３３３３……

“２”字過門：

０３│２５ ５３ ２５ ６１│２—２２│２２……

木魚書，一份成于東莞的珍貴的文化遺產(chǎn),。東莞人民在木魚書這一園地里 , 培育過被海內(nèi) 外研究這方面的學(xué)者公認(rèn)為最絢麗的花株——《花籠記》,、《二荷花史》。這兩棵絢麗花株的芬芳 , 曾陶醉了西歐的詩人,。東莞人民 , 在木魚書這一園地里 , 也曾播種過千百種木魚書的幽花小草 , 這些絢麗花株 , 這些幽花小草 , 東莞人民幾百年來曾沐浴過它的芬芳,。它美化過東莞人民的精神 , 點(diǎn)綴過東莞人 民的生活,。時至今日, 絢麗花株 , 幽花小草 , 疊積成一份珍貴的文化遺產(chǎn)。