樂清地處東海邊,，有山有水有平原,。獨(dú)特的海鄉(xiāng)地域所產(chǎn)生的民間歌謠具有獨(dú)特的內(nèi)容和風(fēng)格,，藝術(shù)生命力很強(qiáng),。它是樂清人民精神生活的美好結(jié)晶。

    樂清民間歌謠的歷史到底有多長(zhǎng),，由于民間歌謠屬于口頭文學(xué)和音樂,，缺乏文字和曲譜記錄，現(xiàn)在已難說出確定的時(shí)間,。樂清有記載的書面詩歌文學(xué)創(chuàng)作自宋代中葉始,，那么根據(jù)民間口頭創(chuàng)作早于書面創(chuàng)作的常規(guī),樂清民間歌謠的歷史肯定還要早得多，至少可以追溯到南朝時(shí)代,。南宋永嘉邵守謝靈運(yùn)作有《行田登?？诒P嶼山》詩，有句云：“依稀唱菱歌,，仿佛含顰容,。”這種采菱人唱的歌就是樂清民間歌謠,。以后唐代詩人孟浩然在樂成尉張子容宅度歲,，所作詩中也提到聽民間歌女唱曲的事?？梢?，樂清明間歌謠的歷史比文人詩歌創(chuàng)作的歷史至少要早上八百年。雖然我們見不到古代樂清民間歌謠的記錄文本,，但相信那些優(yōu)秀的民間歌謠通過代代口耳相傳,，已融入了后世的歌謠之中。

    樂清民間歌謠縱跨不同時(shí)代,，內(nèi)容和形式都非常豐富多彩,。研究樂清民間歌謠，可以有多種角度,。單說分類,，就有多種分法。歌和謠本身就有不同,。凡是有伴奏的,、可唱（對(duì)唱或獨(dú)唱）的屬明歌，凡是不唱的,、僅限口頭吟誦的屬明謠,，合稱歌謠。如果從音樂角度考察,，樂清民歌可分為山歌,、田歌、漁歌和明間小調(diào)四類,。本文擬著重從文學(xué)角度對(duì)樂清明間歌謠作一初步的梳理,。如按《中國明間文學(xué)集成手冊(cè)》規(guī)定的分類法,，民間歌謠分為勞動(dòng)歌、時(shí)政歌,、儀式歌,、情歌、生活歌,、歷史傳說歌,、兒歌、盤對(duì)山歌,、雜歌十一類。本文刪繁就簡(jiǎn),，另作歸類,，分為生活類、勞動(dòng)類,、愛情類,、時(shí)政類、童謠類五大類,，按此分類,，排除相同于全國普通流行的歌謠，專就樂清獨(dú)有的民間歌謠作一番概述,。

    一,、生活歌謠  樂清民間歌謠中這類歌謠居多。日常生活中有關(guān)社會(huì),、家庭方面,，人們對(duì)重要事件、習(xí)間事物往往直接抒發(fā)情感,，表達(dá)看法和追求,。有祝福的、勸告的,、逗笑的,、儀式的、酒場(chǎng)的,、嫁娶的,、安魂的等等，真實(shí)反映了生活的方方面面,。

如《鬧五更》：

                                一更來姑娘看龍燈,，嫂嫂為她扮花容。
                                放落青絲發(fā),，梳起龍鳳頭,。
                                大紅襖兒拼上白綾裙。
                                對(duì)襟披風(fēng)輕巧巧，三寸金蓮左右分,。

《勿把囡兒嫁平陽》：

                                姆媽娘,，勿把囡兒嫁平陽。 
                                平陽三條嶺啊四條洋,，前門介海水白洋洋,，
                                后門開介大貓拖豬娘，直介歸家望親娘,。
                                好的親娘打卵卵,，勿好親娘摜你三巴掌。
                                不怨大,，不怨娘,，只怨媒人爛肚腸。

 以《十八歲媛主配周歲郎》：

                                 十八歲媛主配周歲郎,，日里喂奶吃,，
                                 夜里打尿包，還要抱起看光光,。
                                 叫他丈夫讓人笑,，叫他兒子理不當(dāng)。

可以看出古代婦女的生活風(fēng)貌,，三寸金蓮成了審美追求,。也反映了女人的命運(yùn)不由自己支配的人生憂慮。同時(shí),，反映了封建時(shí)代荒唐的童養(yǎng)媳婚姻對(duì)女性的摧殘,。

 如《捕魚十月歌》：
                                 正月去砍竹，二月去糴谷,。
                                 三月辦落洋,，四月張片烏鱗鯧。
                                 五月重五水,，六月網(wǎng)難張,。
                                 七月七水風(fēng)，八月海打空,。
                                 九月九,，和尚頭螺張一斗。
                                 十月十,，老大解網(wǎng)行販奪,。

魚民的生活情景十分鮮明逼真。糴谷備糧下海打魚,，收獲甚微,。五月六月發(fā)大水,，七月八月多臺(tái)風(fēng)。九月,，只獲得毫無價(jià)值的和尚頭螺,。十月天寒得解網(wǎng)了，只有一點(diǎn)海貨,，難怪魚販來搶奪,。
      
如《蓋缸新婦》：
                           蓋缸新婦蓋缸應(yīng)，九條蘭鱔怎能分,？
                           公三條,，婆三條，丈夫兩條我一條,。

多嘴的新婦因?yàn)槎嘧毂簧w在缸中,，還要多嘴，更忘不了自己的一份利益,。形象可笑而不惡，善意的調(diào)侃,，十分幽默,，富有生活情趣。
   
如《貪吃婦人不做家》：
                               貪吃婦人不做家,，貪吃懶做笑呵呵,。
                               堂前有地不肯掃，桌上灰塵用手拖,。
                               客人來了慢騰騰,，端出半碗灰塵半碗茶。
                               日里東家走西家,，夜里點(diǎn)燈紡棉紗,。
                               三年紡個(gè)鵝卵苧，四年紡個(gè)菜頭紗,。
                               菜頭紗啊菜頭紗,，老鼠拖去當(dāng)尾巴。

貪吃懶做的婦人每當(dāng)丈夫勞動(dòng)回家前才坐下紡一回紗,，丈夫一來便將紗團(tuán)往床背一丟起身做飯,，四年如此，表象看來多么勤勞,，紡的紗該不少吧,？丈夫上床背一看，只是一個(gè)菜頭大的紗團(tuán),，還不如給老鼠拖去當(dāng)尾巴,。
     
如《煙筒歌》：
                               樂清千里到長(zhǎng)安,，天下窮人是一家。
                               千山萬水通大道,，煙筒一桿走天下,。

一根煙筒走遍天下，豪邁地對(duì)待生活,，不畏艱難困苦,。

    此外哭嫁歌很有勸世味道：天夜空，地也空,，生生世世在夢(mèng)中,。而上梁是拋饅頭歌充滿吉祥喜悅：一個(gè)饅頭拋過東，代代兒孫,、作相公,。一個(gè)饅頭拋過南，先中狀元后作官......

    二,、勞動(dòng)歌謠 將勞動(dòng)的艱難傾訴出來,，漁歌、田歌,、山歌時(shí)時(shí)可聞,。漁歌別具一格，多是無詞號(hào)子,， 嗨羅呵,，噢羅呵，依哎呵地唱,，在勞動(dòng)中起了協(xié)調(diào),、鼓勁作用。漁歌號(hào)子有長(zhǎng)號(hào),、短號(hào),、拔蓬、打水,、起錨,、搖擼等等。

田歌則任意延長(zhǎng),，帶有歌詞,，如《長(zhǎng)年嘆》：

                                田頭田尾拋的荒，老婆兒子 人供,。
                                田頭田尾曠的曬,，老婆兒子人帶。

或《耕田歌》：

                               耕田耕三畝哎,，日曬皮肉烏哎......
或《六月》：

                               六月早稻黃又黃,，打把稻劍日日忙,。
                               天光割來露水谷，下半日割來好上倉,。

而《十月》：
                               十月里來降白霜,，長(zhǎng)年獨(dú)自困硬床。
                               困到半夜西風(fēng)起,，腳骨縮攏到下巴,。

反映了農(nóng)民生存的艱難不易。緊張的勞動(dòng),，貧苦的生活,，在這類歌謠中有了生動(dòng)的反映。

如《懶漢歌》：
                               天光露水白蒙蒙,，等等日晝?nèi)疹^紅,。
                               日晝?nèi)疹^猛蒸蒸，等等黃昏開夜工,。
                               黃昏蚊子千千萬,，不如明天起五更。

懶漢的形象以反嘲的詞句予以生動(dòng)的描繪,，足以讓人辛苦之后開心一笑以解疲勞,。

如《五更金雞》：
                               五更金雞叫嘍嘍，嬸叫小叔爬起放黃牛,。
                               蓑衣箬笠掛在金鉤上，夾糖麥餅放在飯鑊頭,。

生活情趣特濃,。反映了農(nóng)民家庭體系中一個(gè)方面的生活面貌和人情意味。

    三,、愛情歌謠  這類歌謠在樂清很多,，頗為群眾喜聞樂見，其原因面貌,、韻味特色一直保留至今,。愛情歌謠表現(xiàn)樂男女之間的微妙情感，是愛情追求的一種訴說方式,。

如《探妹》：

                               正月探妹正月正,，我同小妹看花燈。
                               看你是真的唷,，看你是真心,。

或《張，勿用張》：
                               門前栽桃桃不生,，后門園里栽金罌,。
                               十八歲媛主摘金罌,，二十歲后生墻外張。
                               張,，勿用張,，想我金罌拋過墻。
                               你想時(shí)辰八字問我娘,。

有的愛情歌謠用詞機(jī)智,，善于暗示和挑逗。

如《一根扁擔(dān)射過窗》：

                               一根扁擔(dān)射過墻,，親親叫我吃金瓜,。
                               你說金瓜怎么吃？掰開里面黃花花,。

或《一只麻雀》
                               一個(gè)大姐來送米,，一只麻雀來自飛。
                               一飛飛到稻草里,，一個(gè)頭來一個(gè)尾,。
                               兩只眼睛兩支翅膀腿，兩張嘴巴花得花兒開,。
                               一哈一哈一朵梅花,，一朵金蓮花。

或《哈哈調(diào)》：
                               紗窗什么響丁當(dāng),，姑娘聞聲叫隔壁王大娘,。
                               大娘上樓問姑娘，吞吞吐吐姑娘什么緣故??？
                               希哈咿嘛哈，本該請(qǐng)醫(yī)生,，醫(yī)生不在家,。
                               開方打脈奴不要，希哈咿嘛哈,。
或《五更鼓》：

                               一更里想思病,，正好來得困。
                               耳聽廳上 叫,，廳上貓兒來得叫,。
                               貓兒怎樣叫？捏噢捏噢叫唷,，
                               聽得奴奴動(dòng)動(dòng)心,，傷傷心，鴛鴦?wù)砩系揭桓?...

委婉動(dòng)人的戀情,，微妙復(fù)雜的心理,，在這些民歌中有樂含蓄,、隱喻、雙關(guān)的流露,。這種藝術(shù)風(fēng)格的表現(xiàn)多不勝舉,。

    四、時(shí)政歌謠   對(duì)于社會(huì)生活中的時(shí)政,、形勢(shì)的基本認(rèn)識(shí)和態(tài)度,，承載了民眾的真實(shí)情緒。

如清未虹橋的《瞿振漢》：

                               咸豐坐落第三年,，大水漫漫平屋檐,。
                               咸豐坐落第四年，振漢反到樂清縣,。
                               嚇得縣官康正基,，鉆進(jìn)水門團(tuán)團(tuán)旋。
                               驚熬浙江布政司,，京城天子叫皇天,。

  在人民公社化期間，人們感嘆于大躍進(jìn),、瞎指揮,、浮夸風(fēng)、強(qiáng)迫命令風(fēng),，感嘆于強(qiáng)制辦公食堂吃大鍋飯得生存困苦,，產(chǎn)生了布少民歌。

如《食堂歌》：

                              天光鳳凰卵,，日晝光榮粉,。
                              接力清水等，黃昏望電影,。

“鳳凰卵”指洋芋,，“光榮粉”指康粉,，“望電影”指食堂燒了粥湯,。

或《放衛(wèi)星》：

                              社社隊(duì)長(zhǎng)放衛(wèi)星，畝畝早白超萬斤,。
                              十畝并作一畝算,、，連殼帶草夾濕稱,。
                              書記戴上光榮花,，社員餓成一條筋。

或《等隊(duì)》：
                              天光出工等隊(duì),，中午食堂排隊(duì),。
                              黃昏打工分,，社員討馬X（意為罵粗話）。
                              工分未打成,，大對(duì)書記叫開會(huì),。

這類歌謠以真實(shí)、樸實(shí)的口語概括了當(dāng)時(shí)形勢(shì)和生活面貌,，不但富有藝術(shù)性,，而且很有歷史價(jià)值。

     五,、童謠  樂清童謠（兒歌）很多,，隨時(shí)可聞。童謠往往是兒童游戲時(shí)自然流露的童言,，也有成人教育兒童對(duì)事物簡(jiǎn)要認(rèn)識(shí)的知識(shí)性歌謠,。以童趣、娛樂為主,。

如《小小尼姑爬樓梯》：

                              小小尼姑爬樓梯,，摸把白米供雄雞。
                              雄雞不想白米吃,，只想小小尼姑做夫妻,。

或《火眼王王》：
                              火眼王王，夜頭爬起燒湯,。
                              無燈點(diǎn),，照月光。
                              無腳盂,，破水缸,。
                              無床困、困柴倉,。
                              凍不牢,，坐床杠。
                              跌落地下供黃貓,。
                              早早走來吃精肉,，遲遲走來啃骨頭。

火眼王王（螞蟻）怎么會(huì)燒湯呢,？這些都無光緊要,，只需圖個(gè)上口韻味，音樂感必須很強(qiáng),，詞語似通非通,，甚至無法記錄，而童趣十足。

又如《一個(gè)星》：
                              一個(gè)星,，孤零?。?BR>                              兩個(gè)星,，不零落,。
                              三歲無娘被嫂辱。
                              辱起烏云飄飄飛,，街雙眼淚上絹機(jī),。
                              腳踏挨架響，織布兩三丈,。
                              姆勿響,，大哥去溫州，二哥去處洲,，
                              買來處洲樹,，做起溫州床。
                              眼床底角畫蛟龍,。
                              引手上,，畫蝴蝶。
                              踏凳頭,，畫小丑,。
                              尿盆蓋，畫鴨卵,。
                              尿盆唇,，畫癡蟲。
                              尿盆底,，畫小姐,。
                              尿盆臀，畫小囡,。
                              尿盆外,，畫老大。
                              衣柜門,，畫將軍,。
                              衣柜格，畫金銀,。
                              大大小小喜開心,。

    勿響,，是誰在安慰無娘的小孩呢,？誰都可以，或許是其親娘的靈魂在呼喚。尿盆上能畫這些東西嗎,？不必認(rèn)真計(jì)較,，都無所謂，就求其那種韻味,，那種朗朗上口,。這是一首上好的童謠。

    有些童謠包含樂兒童心理,、生理暗示和一些事物道理,，有一定的行為疏導(dǎo)作用。如《喜哭貓》：

                              喜哭貓,，釘對(duì)糖,。
                              糖吃完，釘賴轉(zhuǎn),。

   又如《天上紅霞》
                              天上紅霞,，擔(dān)水燒茶。
                              哥哥擔(dān)水,，妹妹燒茶,。
                              燒起茶來人喝？表兄喝,。
                              表兄走來是個(gè)客,。

    以上這些童謠，無不給兒童以健康,、美好,、向上的鼓舞。

   樂清民間歌謠種類繁多,，形式多樣,。其藝術(shù)特色表現(xiàn)特點(diǎn)大致如下：

    比興手法  樂清民間歌謠中最常見的修辭手法。樂清民間歌謠也大量運(yùn)用比興手法,。有些比喻極為微妙傳神,，如“辱起烏云飄飄飛”、“表妹端茶表兄喝,，表兄肚里生草筋”等等,。屬于興的辱“月光光，佛上堂”,、“落雪霖霖,，老娘炒雞”、“山茶花開紅盈盈,，妹問哪月哪時(shí)辰”等等,，用詞鮮明生動(dòng),。

    幽默詼諧  這種藝術(shù)特色篇篇俱到。如“蓋缸新婦蓋缸應(yīng)”,、“菜頭紗,，老鼠拖去當(dāng)尾巴”、“吹燈燒破嘴唇皮”,、“喜哭貓”等等,。

    頂針格    如樂清縣彈琴，彈到沙門,；沙門煺鴨,，煺到白塔，白塔燒蠣灰......”又如“燕,，燕,，飛過杭州店，杭州店門關(guān),，飛過山,，山平，地平......”又如“打平杯,，平杯打不準(zhǔn),，蒲岐買冬筍。冬筍冬筍殼,，,，買蘿卜。蘿卜蘿卜蒂,，蒲岐買糖蔗,。糖蔗糖蔗渣......”頂針格的修辭手法有音味回環(huán)感，瑯瑯上口,，分外親切生動(dòng),，且易記誦。

    口語化   樂清民間歌謠的口語運(yùn)用高妙,，恰切,，生動(dòng)而又微妙地表現(xiàn)樂人們的心理。如“表兄肚里又草  ”,，“辱起烏云飄飄飛”,，“日里東家走西家，夜里點(diǎn)燈紡棉紗”,，“接力清水等,，黃昏看電影”等等，不勝枚舉,。

    雙關(guān)語  如“一根扁擔(dān)射過窗”,，“麻雀,，兩只眼睛兩支翅膀腿”，“貓兒怎樣叫,？捏噢叫”，“妹妹河邊洗菜,，賜我貧僧一捏”等等,，耐人尋味。

    對(duì)話體  帶問答性,。如《和尚妹妹問答》,、《蓋缸新媳》、《對(duì)鳥》等篇,，都一問一答,，或雙人對(duì)唱。

    此外,，必須提一提《對(duì)鳥》這支曾經(jīng)打向全國和世界的樂清民歌,。標(biāo)準(zhǔn)歌詞人人皆知不再羅列。除此之外,，相同形式相同曲調(diào)的其他歌詞還很多很多,。

如：
                              頭戴四角盔？  大船三條桅,。
                               大佛三只眼,？ 羅漢十八個(gè)？

答案是風(fēng)車,、外江大船,、黃塘大佛、蒲岐羅漢,。

                               頭上一蓬纓,？  身穿紅緄身？
                                走路三步蕩,？ 講話嚕嚕聲,？

答案是八歌、雄雞,、鴨子,、鸚鵡。

樂清民間歌謠產(chǎn)生年代久遠(yuǎn),，是樂清傳統(tǒng)文化的積淀,。在文學(xué)上或音樂上都具有相當(dāng)高的藝術(shù)價(jià)值。