祠堂屋檐及其上面的獅子石雕,。

　　后世憶訪

　　茶山衛(wèi)氏遭四次劫殺人數(shù)驟減

　　●受訪人：駱炳根，茶山村人，茶山鎮(zhèn)文史專家

　　衛(wèi)荏昌《衛(wèi)氏族譜》編寫者

　　記者：衛(wèi)氏早在南宋建炎年間（1127年-1130年）就來(lái)茶山村了,，你們祖先為什么要過(guò)來(lái)這里開(kāi)基,？

　　衛(wèi)荏昌：衛(wèi)氏的祖先是來(lái)自大名府的，在唐僖宗時(shí),，王仙芝,、黃巢起義，朝廷選派衛(wèi)氏一位先人到南雄當(dāng)郡守,，任滿后留居南雄。茶山入粵始祖衛(wèi)寧遠(yuǎn)就是其后人,，原是南雄山水村人,。在《衛(wèi)氏族譜》中有記載，在南宋建炎年間,，衛(wèi)寧遠(yuǎn)的第三個(gè)兒子衛(wèi)弘當(dāng)上了福州司戶,，他以及其他兒子隨著衛(wèi)弘宦游，先是在廣州番禺落腳,，其中二兒子衛(wèi)達(dá)見(jiàn)到風(fēng)景優(yōu)美,、土地肥沃，就在此地定居,。衛(wèi)寧遠(yuǎn)帶著其余兩個(gè)兒子到茶山后,，也是因?yàn)橥瑯拥脑颍诖说囟ň?。不過(guò)在族譜中也提到了衛(wèi)寧遠(yuǎn)當(dāng)時(shí)南遷可能也受到隆佑太后事件的影響,，即是宋高宗之生母為逃避金兵追捕，從江西吉安南下虔州,，當(dāng)時(shí)沿路州縣皆已失陷,，太后所到之處無(wú)人迎接，高宗知道后大怒,，要盡屠附近州縣之人,，雖然后來(lái)被諫作罷，但風(fēng)聲傳出,，沿途民眾紛紛避難遷移,。所以可能是兩種原因之一，也可能都會(huì)有,。比如說(shuō)是先因?yàn)樘与y南下,，見(jiàn)到茶山景美土肥再定居。

　　記者：那衛(wèi)氏先祖來(lái)到茶山時(shí),，這里是否有其他姓氏在居住了,？

　　駱炳根：無(wú)論是茶山村的塘邊還是衛(wèi)屋，或是南社村，衛(wèi)氏先祖遷來(lái)時(shí)當(dāng)?shù)匾呀?jīng)有人了,。根據(jù)《茶山鄉(xiāng)志》所載,，茶山歷史悠久，于梁武帝時(shí)（503-515）,，就有僧人建雁塔寺于鐵爐嶺,，沿山種茶而得名。

　　記者：作為最早來(lái)茶山開(kāi)基的姓氏之一,，衛(wèi)氏為什么現(xiàn)在人口這么少,？

　　駱炳根：其實(shí)在明朝時(shí)期，衛(wèi)氏曾是茶山人口最多的姓氏之一,，但在清代經(jīng)過(guò)李萬(wàn)榮的四次劫殺,，才導(dǎo)致衛(wèi)氏族人的人數(shù)驟減。

　　記者：你們村中還有宗祠嗎,？

　　衛(wèi)荏昌：茶山村衛(wèi)氏宗祠曾經(jīng)是茶山鎮(zhèn)五大宗祠之首,，可惜在上個(gè)世紀(jì)60年代左右拆掉了，現(xiàn)在建成了糧所,。在塘邊村的就是衛(wèi)衍的祠堂,，但已經(jīng)倒塌，只剩下一個(gè)門樓了,。不過(guò)有打算在此重建一座新的祠堂,。

　　記者：不過(guò)難得的是你們手上還存有族譜，這個(gè)是怎么保存下來(lái)的,？

　　衛(wèi)荏昌：這幾本是從番禺瀝滘宗親那里復(fù)印回來(lái)的,。其實(shí)我們的族譜在“文革”時(shí)期已經(jīng)幾乎被燒毀了。改革開(kāi)放后,，一些在香港的宗親回來(lái)探親尋祖,，番禺瀝滘衛(wèi)氏在香港的后人有保存著族譜者，然后大家就要求復(fù)印了幾本,，分給各地衛(wèi)氏宗親,。至于這本手抄的《衛(wèi)氏族譜》，也是受香港,、茶山等地宗親委托,，于前幾年著手收集資料編寫的，直到2009年才完成,。

　　鉤沉

　　康叔衛(wèi)氏得姓始祖

　　據(jù)《元和姓纂》記載,，衛(wèi)姓的開(kāi)山祖是康叔?？凳寮词侵芪耐醯诰抛?，周武王的弟弟,。據(jù)說(shuō)周武王滅商朝后，大封天下諸侯,。并把商紂王的兒子武庚封為殷君,，讓他管轄商朝的舊都朝歌（今河南淇縣）。同時(shí),，為了防止武庚率領(lǐng)殷人叛亂,，武王又封三弟叔鮮于管、五弟叔度于蔡,、八弟叔處于霍,，將商朝所轄之地分為三國(guó)，其三人共同負(fù)責(zé)監(jiān)視武庚及殷商遺民,，史稱“三監(jiān)”,。周武王死后，他的兒子成王姬誦繼位,，因?yàn)槟暧祝晌渫醯苤芄o政,。管叔,、蔡叔等貴族懷疑周公有篡奪王位的意圖，對(duì)周公極為不滿,。于是,，脅迫武庚，又聯(lián)合徐,、奄,、薄姑等東方部落，起兵反周,。周公秉承王命,，出兵東征，擊潰了叛軍,。武庚被誅,，管叔自殺，蔡叔被流放,。于是,，周公將康叔改封于衛(wèi)，管理殷民七族（陶氏,、施氏,、繁氏、锜氏,、樊氏,、饑氏,、終葵氏）。周公又擔(dān)心康叔年輕,，難以維持統(tǒng)治,，還為康叔舉行了授土授民儀式?？凳宀回?fù)所望,，轄下民眾安居樂(lè)業(yè)。到春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí),，衛(wèi)國(guó)被秦國(guó)兼并,。康叔子孫就以故國(guó)名為姓,，世代相傳姓衛(wèi),。故康叔被奉為衛(wèi)姓的得姓始祖。

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《衛(wèi)氏族譜》記載著滄桑歲月,。

　　名人志

　　衛(wèi)寧遠(yuǎn)東莞衛(wèi)氏入粵始祖

　　衛(wèi)寧遠(yuǎn),，南宋人。生有四個(gè)兒子,，長(zhǎng)子早逝,。在南宋建炎年間，他的第三個(gè)兒子衛(wèi)弘任福州司戶,。衛(wèi)寧遠(yuǎn)帶著兩個(gè)兒子跟隨衛(wèi)弘到外地宦游,。途經(jīng)廣州番禺瀝滘時(shí)，衛(wèi)寧遠(yuǎn)二兒子衛(wèi)達(dá)與夫人慕景美留下開(kāi)基立業(yè),。他帶著另外兩個(gè)兒子繼續(xù)南下,，到了茶山，愛(ài)其風(fēng)土之美,，一家人在茶山生活,。后衛(wèi)寧遠(yuǎn)獨(dú)自返回老家浙江，留下其妻子與三子衛(wèi)弘,、四子衛(wèi)衍在茶山生活,。卒后葬于博羅。

　　衛(wèi)弘與衛(wèi)衍茶山村二世祖

　　衛(wèi)弘為福州司戶,，即財(cái)政廳長(zhǎng),，在南宋建炎年間（1127年-1130年），他與他的弟弟衛(wèi)衍從南雄遷居?xùn)|莞茶山,。衛(wèi)弘居住在茶山衛(wèi)屋（今茶山居委會(huì)紅衛(wèi)坊）,，為衛(wèi)屋開(kāi)基始祖；其弟弟居住在茶山村轄下的塘邊村,，為該地開(kāi)基始祖,。兩人具體身世因茶山村舊有的《衛(wèi)氏族譜》丟失而變成一個(gè)謎,。

　　衛(wèi)仁輔元朝循州通判

　　衛(wèi)仁輔茶山衛(wèi)屋的九世祖，祖父是醫(yī)生,。衛(wèi)仁輔自幼有奇志,，奮發(fā)參加科舉考試。元朝時(shí)為循州通判,，即惠州副知府,，后遭人非議，棄官歸隱,。

　　衛(wèi)佐邦清代廣東陸路提督

　　衛(wèi)佐邦（1808年-1877年）,，莞城墩頭街人，歷任營(yíng)千總,、守備,、都司、總兵,、廣東陸路提督等職,。清咸豐年間（1851-1861年），朝廷因其鎮(zhèn)壓東莞一帶的紅巾軍有功而授予換賞花翎官服,。光緒三年（1877年）卒,，年69歲。墓葬在大嶺山飛鵝嶺,。追授振威將軍。

　　名詞解釋

　　大名府：衛(wèi)氏先人來(lái)自大名府,。大名府在哪里呢,？它就是如今的大名縣，位于河北省東南部,，冀,、魯、豫三省交界處,，是冀,、魯、豫三省經(jīng)濟(jì),、文化交流的樞紐地帶,，全縣面積1052平方公里。大名府人杰地靈,，歷史上曾為府,、路、州,、道,、郡治所在地,。春秋時(shí)代屬衛(wèi)國(guó)，名“五鹿”,，是歷史上著名的“五鹿城”,；戰(zhàn)國(guó)時(shí)期屬魏國(guó)；秦朝為東郡,；漢朝為冀州魏郡,；唐德宗建中3年（公元782）改稱大名府；宋仁宗慶歷二年（公元1024）建陪都,，史稱“北京”,，元、明,、清為路,、府、道所在地,；清代曾為直隸省第一省會(huì),。解放后，曾建大名市,，后改大名縣,。

　　軼聞志

　　衛(wèi)家“蟻白婆”傳說(shuō)

　　衛(wèi)家有一太婆在一年深冬，從娘家獨(dú)身一人返回茶山,。途中不幸去世,。傍晚時(shí)，有鄉(xiāng)人路過(guò)發(fā)現(xiàn),，但已無(wú)法救活,，只好奔跑回來(lái)告知衛(wèi)氏族人。當(dāng)衛(wèi)氏族人沿著鄉(xiāng)人所告地點(diǎn)前去尋找時(shí),，發(fā)現(xiàn)太婆尸體已經(jīng)不見(jiàn)了,。后來(lái)探尋才發(fā)現(xiàn)，路邊一個(gè)小山岡上有新鮮泥土隆起,，像一座新建山墳,。族人上去仔細(xì)查看，才確定這里埋葬了太婆的尸體,。更讓他們驚訝的是,，這些泥土是螞蟻含泥堆積的。后人由此稱葬于九譚此地的太婆為“蟻白婆”,。

　　李萬(wàn)榮四劫茶山寨

　　茶山衛(wèi)氏在明朝時(shí)曾是茶山人口最多的姓氏之一,，但在清代經(jīng)過(guò)李萬(wàn)榮的四次劫殺，人數(shù)驟減,。據(jù)《茶山鄉(xiāng)志》記載,，李萬(wàn)榮是深圳大鵬人,，原是東莞張家玉的部下，跟隨張家玉抗清,，張家玉戰(zhàn)死后,，李萬(wàn)榮回到大鵬。順治四年十月,，李萬(wàn)榮第一次帶人劫茶山寨,。兩個(gè)月后，李萬(wàn)榮再次洗劫了茶山寨,。順治五年初,，東莞發(fā)生饑荒，李萬(wàn)榮第三次洗劫了茶山,。順治十年,，東莞再次出現(xiàn)大饑荒，李萬(wàn)榮第四次洗劫了茶山,。在茶山見(jiàn)人就殺,，見(jiàn)東西就搶，見(jiàn)屋就燒,。