東莞居民有廣府、客家、疍家三系之分，而地貌則有山區(qū)、丘陵、埔田、水鄉(xiāng)、沿海五種之形。千百年來(lái)，莞邑先人們?cè)诖巳诤习l(fā)展，相互浸潤(rùn)，形成了既具中原特征的風(fēng)俗禮儀，又有嶺南風(fēng)俗的歷史文化。諸如，節(jié)令風(fēng)俗有農(nóng)歷除夕賣懶、圍爐守歲、春節(jié)拜年、登黃旗山、舞麒麟，元宵節(jié)夜游觀燈、猜燈謎、舞魚燈、觀千角燈……這些歷史風(fēng)俗文化浸潤(rùn)著莞邑地區(qū)人們質(zhì)樸的情感共鳴和對(duì)未來(lái)生活的美好祈盼。

　　今天小編節(jié)選了典籍中關(guān)于東莞的部分春節(jié)習(xí)俗，分享給大家。

　　除夕賣懶（賣冷）

▲〔民國(guó)〕《東莞縣志》卷九“輿地略八·風(fēng)俗·賣冷”

　　〔民國(guó)〕《東莞縣志》載：“除夕祀先祠，食蜆。小兒持熟鴨卵行，且呼曰‘賣冷’，燒爆竹、換桃符，至夜，長(zhǎng)幼圍爐守歲，房室多燃燈，拜灶請(qǐng)卜。”文中“賣冷”即“賣懶”，廣東方言“冷”與“懶”同音，即賣出懶惰，保持勤奮向上之意。除夕之夜，小朋友們手捧插香的鴨蛋（或雞蛋）走街串巷，唱“賣懶”歌，然后吃掉鴨蛋（或雞蛋），傳說(shuō)可以賣掉懶惰。

　　除夕圍爐守歲

▲楊寶霖點(diǎn)校〔崇禎〕《東莞縣志》卷一“輿地志·歲時(shí)”頁(yè)

　　〔崇禎〕《東莞縣志》載：“除夕祀先祠，至夜，長(zhǎng)幼咸集，圍爐守歲，燃燈滿室，燒爆竹，換桃符……除夕送窮。”“元日黎明禮神袛，謁家廟，拜親長(zhǎng)，姻族、鄰里互為履端之賀，曰拜年。庭前燒爆竹，樂(lè)飲為歡。”“正月十九日，俗名為‘天機(jī)籟敗’，門戶插桃枝以辟邪，月生，魄乃生，燒煙火。”東莞除夕先祭祀祖先，晚上圍爐守歲、全屋點(diǎn)燈、燃放爆竹煙花、換桃符等；正月初一拜家廟，向親長(zhǎng)、姻族、鄰里拜年；正月十九，大門上插桃枝辟邪。

　　春節(jié)登黃旗山

▲〔民國(guó)〕徐紹業(yè)《東莞竹枝詞·禮觀音、拜游蛇》（載《遁廬浪墨》）

　　農(nóng)歷臘月三十晚上至春節(jié)期間，莞人有黃旗山登高祈福的習(xí)俗。先祈神于觀音廟，再拜游蛇墓（“游蛇”是東莞張氏一世祖、二世祖塋墓），拜畢，拾墳?zāi)垢浇∈討褮w，傳說(shuō)可生子，謂“懷石頭”。此俗起源于宋代，清末及民國(guó)開始興盛，至今已形成春節(jié)百萬(wàn)人次登山奇觀。

　　民國(guó)徐紹業(yè)《東莞竹枝詞》詩(shī)云：

　　旗峰結(jié)伴禮觀音，背地偷將石密尋。

　　但得誕生丈夫子，幢幡何惜繡黃金。

　　參神才罷拜游蛇，春色沿途望眼賒。

　　最是嬌癡小兒女，墳前也學(xué)插春花。

▲春節(jié)到黃旗觀音古寺祈福，圖源：公眾號(hào)“東莞市黃旗山城市公園”

　　春節(jié)舞麒麟

▲〔民國(guó)〕《東莞縣志》卷九“風(fēng)俗·舞麒麟”

　　麒麟，乃傳聞中瑞獸，能辟邪。東莞有春節(jié)舞麒麟的傳統(tǒng)，尤以東莞山區(qū)片為盛。〔民國(guó)〕《東莞縣志》載：“邑尚技擊，秋冬間延師教習(xí)；元旦至晦，結(jié)隊(duì)鳴鉦鼓，以紙糊麒麟，頭畫五采，縫錦被為麟身，兩人舞之，舞畢各演拳棒，曰舞麒麟。”描寫了東莞人紙?jiān)梓搿W(xué)麒麟舞、進(jìn)行麒麟舞表演的盛況。舞麒麟流傳至今，演畢會(huì)敲鑼擊鼓到各家門前舞動(dòng)麒麟，名曰“拜門口”。戶主為圖吉利，懸一“利市”于屋檐，待麒麟采摘，然后點(diǎn)燃一掛鞭炮，麒麟在硝煙、鑼鼓聲中起舞拜謝，而后徐徐離開。

　　元宵節(jié)夜游觀燈

▲楊寶霖點(diǎn)校〔康熙〕《東莞縣志》卷二“風(fēng)俗·上元夜游”

　　〔康熙〕《東莞縣志》載：“上元夜，張燈，設(shè)樂(lè)，宴會(huì)，演劇，為秋千之戲。婦女交饋粉丸，名曰結(jié)緣。除夕迎紫姑神以卜（相傳紫姑是夜為大婦所逐死，故俗相閔而祀之，亦相誡以不妒也）。

　　元夕張燈

▲〔雍正〕《東莞縣志》卷二“風(fēng)俗?元夕張燈”頁(yè)

　　〔雍正〕《東莞縣志》載：“元夕張燈，燒火樹，為獅象魚龍百戲。其詞人以隱語(yǔ)體物張之燈間，如射覆然，能命中者必有以持贈(zèng)。或?yàn)榍锴е畱颍H串好會(huì)，婦女相饋以粉丸，曰‘結(jié)緣’。是夕也，迎紫姑神以卜。相傳紫姑以是夜為大婦所逐死，故俗憫而祀之，亦相戒以不妒也。”

　　元宵節(jié)耍花燈、打燈謎

▲〔民國(guó)〕《東莞縣志》卷九“輿地略八·風(fēng)俗?打燈謎”頁(yè)

　　〔民國(guó)〕《東莞縣志》載：“邑俗元夕，祠廟有懸紙燈，備諸花果禽魚之狀，曰‘鰲山燈景’，婦孺游觀，曰‘耍花燈’。其詞人射覆者，曰‘打燈謎’。”

　　元霄節(jié)舞魚燈

▲〔清〕鄧蓉鏡《誦芬堂詩(shī)草·東莞竹枝詞八首·正月十五舞魚燈》頁(yè)

　　鄧蓉鏡《正月十五舞魚燈》詩(shī)云：

　　燈火連街月在天，爭(zhēng)觀魚舞卜豐年。

　　室家亦有溱溱樂(lè)，故為生男送喜先。

　　元宵節(jié)觀千角燈

▲東莞千角燈

▲〔民國(guó)〕徐紹業(yè)《東莞竹枝詞》之“千角燈”（載《遁廬浪墨》）

　　東莞千角燈有一千個(gè)角，每個(gè)角點(diǎn)燃一盞燈，在東莞方言中“千角燈”和“千個(gè)丁”語(yǔ)音相同，有 “百子千孫”的美好寓意。〔民國(guó)〕徐紹業(yè)《東莞竹枝詞》形象生動(dòng)地描繪了夫妻同看“千角燈”的美好情景。2005年，千角燈榮獲中國(guó)民間工藝“山花獎(jiǎng)”金獎(jiǎng)第一名和“中華第一燈”稱號(hào)。2006年，入選中國(guó)國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

　　立春拜春神

▲〔民國(guó)〕《東莞縣志》卷九“風(fēng)俗?立春”頁(yè)

　　〔民國(guó)〕《東莞縣志》載：“立春前一日，有司迎春東郊，觀者載道，別土牛之色，以占一歲豐歉。立春日，有事于先祠。”春神即古老的句芒神，是眾神中主管農(nóng)業(yè)的天神。拜春神當(dāng)天要吃春卷、白餅和盆菜，寓意一年好的開端，同時(shí)根據(jù)土牛的顏色，占卜一年的水旱與收成。