■洪仁玕在塘廈的避難場(chǎng)所、省級(jí)文物保護(hù)單位福音堂和永安臺(tái)遺址 通訊員 王立鳳 攝

　　今年是塘廈文化強(qiáng)鎮(zhèn)建設(shè)的啟動(dòng)之年,。昨日,，記者從塘廈宣傳文化工作會(huì)議獲悉，該鎮(zhèn)今年將規(guī)劃建設(shè)洪仁玕主題公園及紀(jì)念館,，邀請(qǐng)專家編制牛眠埔洪仁玕避難遺跡文物保護(hù)規(guī)劃方案,，力爭(zhēng)申報(bào)為國(guó)家級(jí)文物保護(hù)單位。

　　【緣由】

　　洪仁玕曾在塘廈避難

　　昨日召開的塘廈宣傳文化工作會(huì)議提出,，該鎮(zhèn)將圍繞打造“文化強(qiáng)鎮(zhèn)”的目標(biāo),，不斷“整合現(xiàn)代文化資源、鍛造文化精品,、優(yōu)化文化產(chǎn)業(yè),、提升市民整體文化素質(zhì)”。會(huì)上提出塘廈將挖掘歷史資源,，年內(nèi)籌建洪仁玕主題公園和洪仁玕紀(jì)念館,。

　　據(jù)了解,，十多年前,，考古研究人員在塘廈龍貝嶺牛眠埔村發(fā)現(xiàn)了近代政治家、太平天國(guó)“干王”洪仁玕在此避難,、傳教的遺跡,，此后，形成了永培書室遺址,、福音堂,、鼎和堂，太平天國(guó)“六千歲”張彩廷紀(jì)念碑及其義子張聲和夫婦墓等五個(gè)文物點(diǎn),。

　　《塘廈鎮(zhèn)志》記載,，洪仁玕于咸豐三年（1851年）奉洪秀全命令前往廣西桂平，未趕上太平軍,，中途折回,，逗留香港。次年4月,，潛居塘廈牛眠埔村張彩廷家,，在其家永培書室授徒。咸豐三年,，洪仁玕離開牛眠埔赴香港,。2008年，牛眠埔洪仁玕避難遺跡被評(píng)定為廣東省文物保護(hù)單位,。

　　這個(gè)史跡多年來“養(yǎng)在深閨無(wú)人知”,，為此,，塘廈將盤活這個(gè)歷史資源。

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　　【規(guī)劃】

　　建設(shè)主題公園及紀(jì)念館

　　塘廈計(jì)劃在保存維護(hù)好牛眠埔老村和新村現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上,，籌建洪仁玕主題公園,、建設(shè)洪仁玕紀(jì)念館，打造成一個(gè)具有歷史文化展示的現(xiàn)代休閑旅游勝地,。

　　據(jù)悉,，陳列主題以洪仁玕平生經(jīng)歷和《資政新篇》政綱為中心，烘托和擦亮洪仁玕是中國(guó)第一個(gè)近代化設(shè)計(jì)師的歷史地位,，總體風(fēng)格將選取滄桑,、莊重的基調(diào)。

　　塘廈相關(guān)負(fù)責(zé)人介紹,，紀(jì)念館分為主館和副館,。主館將以兩層樓高的福音堂建成洪仁玕紀(jì)念館，福音堂主要陳列洪仁玕雕塑,、油畫及洪仁玕平生的文獻(xiàn)資料,，洪仁玕與張彩廷家族的關(guān)系，以及洪仁玕遺詩(shī)和筆跡,，《資政新篇》和洪仁玕作品,、詩(shī)詞等。

　　副館則為福音堂旁的六層碉樓,，將其建成太平天國(guó)陳列館,。該館將圍繞“從創(chuàng)立拜上教——金田起義——定都天京——天京內(nèi)訌——洪仁玕封王,總理朝政——天京淪陷——太平天國(guó)失敗”的線索，以圖文,、實(shí)物并茂的方式陳列太平天國(guó)歷史,。

　　該負(fù)責(zé)人表示，紀(jì)念館建成不僅成為展示洪仁玕重要基地,，而且成為塘廈一張亮麗的名片,，將帶動(dòng)旅游觀光、休閑等第三產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,，為將塘廈申報(bào)為國(guó)家歷史文化名鎮(zhèn)打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ),。

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　　相關(guān)鏈接

　　洪仁玕與他的《資政新篇》

　　在太平天國(guó)歷史乃至晚清歷史上，洪仁玕是一個(gè)值得說道的人物,，被譽(yù)為鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后中國(guó)第一位提出變法維新思想的改革家,。

　　1852年金田起義后，洪仁玕曾被捕,，脫險(xiǎn)后到東莞牛眠埔避難,，后轉(zhuǎn)至香港。1860年4月輾轉(zhuǎn)到達(dá)天京,。當(dāng)年5月,，被洪秀全封為“精忠軍師”,、“干王”，總理太平天國(guó)朝政,。1864年底在江西被捕就義,。

　　執(zhí)政之年，洪仁玕作《資政新篇》,，提出一套統(tǒng)籌全局的革新方案,，《資政新篇》的顯著特點(diǎn)，是提出建設(shè)近代中國(guó)文明的創(chuàng)議,。經(jīng)濟(jì)上提出興商業(yè),，辦銀行，建設(shè)鐵路,，開礦,，辦郵政；政治上提出要有保護(hù)人身權(quán)利的司法制度,，辦報(bào)紙傳遞信息,，監(jiān)督政府等；外交上提出放棄萬(wàn)方來朝的幻想,，向西方開放,，雙方平等對(duì)待。

　　《資政新篇》的內(nèi)容基本上包涵各種發(fā)展資本主義社會(huì)的要素,，在某程度上比日后清朝的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)及維新運(yùn)動(dòng)更為全面及徹底,。曾國(guó)藩的幕僚趙烈文看過《資政新篇》后，亦稱“于夷情最諳練……觀此一書,，則賊中不為無(wú)人”。