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大王山“七傳說(shuō)”

來(lái)源: 本網(wǎng) 發(fā)布時(shí)間: 2024-07-29

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  一,、大王山傳說(shuō):

  大王山,古稱(chēng)大王嶺,、三峰臺(tái),。據(jù)史料記載,明朝萬(wàn)歷47年(公元1619年),朝廷禮部尚書(shū)李伯襄奉旨到清溪一帶巡視,見(jiàn)此地峰巒疊嶂,群山環(huán)抱,溪水南流,清澈如鏡,觸景生情、詩(shī)興大發(fā),于是賦詩(shī)一首,詩(shī)中有“矚目河湛清溪水,源頭出處隱山中”的句子,清溪因此而得名,。相傳,李伯襄意猶未盡,沿著大王山的王嶺古驛道登山攬勝,。身處山中,李伯襄被這山中萬(wàn)物蔥蘢,、古樹(shù)參天、藤粗如蟒,、鳥(niǎo)語(yǔ)花香的人間美景所吸引,在山頂佇立良久,。精通風(fēng)水的李伯襄感嘆這大王山雖不及北部銀屏山系的險(xiǎn)峻,但其背依銀屏山系,面朝南海,左龍(龍崗)右鳳(鳳崗),中扼清溪南大門(mén),兼?zhèn)潺堷P呈祥之象,確有王嶺風(fēng)范,乃是嶺南大地難見(jiàn)的一座寶山、福地,。

  相傳,跟隨永樂(lè)年間鄭和七下西洋的清溪三中梁氏先祖帶著果種,榮歸故里,希望給果種尋找一個(gè)“家”,使其早日育苗成林,造福家鄉(xiāng)父老,。懷著這個(gè)美好的宏愿和對(duì)航海王鄭和的敬仰,他跋山涉水,幾經(jīng)輾轉(zhuǎn),足跡遍布莞邑大地。冥冥之中自有天意,梁氏先祖來(lái)到三中村上圍時(shí),見(jiàn)山中草木旺盛,百花齊放,。尤其是藤樹(shù)纏繞,、靈氣盡顯的野生禾雀花,讓他眼前一亮,。于是便將果種的“棲息”之地選在此處,并給這山取名為“大王山”來(lái)銘記航海之王的豐功偉績(jī),。大王山之名因此而代代相傳,延續(xù)至今。不僅如此,梁氏先祖還迎娶了本地客家女,在大王山下安家落戶(hù),一同在山上植樹(shù)造林,。百年之后,梁氏先祖之愿終成,大王山果樹(shù)成林,滋養(yǎng)了一代又一代的村民,。

  后世有詩(shī)云:半生忙碌赴重洋,卸甲歸田濟(jì)家鄉(xiāng),傾心盡力育山林,為把壯舉世代揚(yáng)。百年之后達(dá)宿望,雀花飛舞果正香,回首遐思英雄事,今啟新帆憶舊航,。

  二,、“百年好合”樹(shù)傳說(shuō):

  “百年好合”樹(shù)位于大王山森林公園主入口的左側(cè),又名“愛(ài)情樹(shù)”。它們本是一棵百年古芒和一棵百年古榕,但經(jīng)百年的風(fēng)雨“牽線(xiàn)”,兩樹(shù)相抱相生,“有情樹(shù)終成眷屬”,。兩樹(shù)側(cè)枝互連,氣根纏繞,融為一體,宛如一對(duì)戀人貼身?yè)肀?相依相偎,、情意濃濃,任憑日月更替、滄桑變換,依然不離不棄,、忠貞不渝,。而在這神奇景觀背后,還藏著一個(gè)美麗的傳說(shuō)。

  相傳在很久以前,清溪有一對(duì)相愛(ài)的男女,緣定終生,。但因戰(zhàn)事連連,男子不得不從軍報(bào)國(guó),。男子出征前,與女子相約大王山種下兩棵樹(shù)苗。女子種下芒果,盼男子從軍后能綻放個(gè)人光芒,成就一番事業(yè),。男子種下榕樹(shù),望他們“同根同源,、心手相連”。十年過(guò)去,樹(shù)苗已成大樹(shù),男子仍未歸來(lái),但女子一直堅(jiān)信男子會(huì)信守承諾,回來(lái)娶她,。一天,女子如往日般來(lái)到兩棵樹(shù)下,驚喜地發(fā)現(xiàn)男子就在樹(shù)下等著她,。男子久經(jīng)沙場(chǎng),已成為一位戰(zhàn)功赫赫的將軍,但他沒(méi)有忘記當(dāng)初許下的諾言,甘愿放棄榮華富貴,歸隱山田,迎娶女子。從此,他們?cè)诖笸跎较逻^(guò)著平淡幸福的日子,。人們發(fā)現(xiàn),兩株大樹(shù)樹(shù)枝縱橫交錯(cuò),互相纏繞而生,宛如戀人相擁相守,相依相偎,也恰好寓意著二人永結(jié)同心,百年好合,。

  三、“永樂(lè)樹(shù)皇”“永樂(lè)樹(shù)后”傳說(shuō):

  永樂(lè)樹(shù)皇”“永樂(lè)樹(shù)后”又名“蜜望樹(shù)皇”“蜜望樹(shù)后”,其中樹(shù)皇位于大王山西北側(cè),樹(shù)后位于大王山南山花谷旁,。相傳,明朝明成祖朱棣(1402年-1424年在位,年號(hào)永樂(lè)),于永樂(lè)三年六月十五(1405年7月11日)命正使鄭和,、副使王景弘率領(lǐng)200多艘海船,、2.7萬(wàn)多人出使西洋。莞邑之地鄉(xiāng)勇紛紛應(yīng)航海之王鄭和號(hào)召,在其麾下任水手勇士,。清溪三中梁氏先祖因?yàn)槿酥矣?、屢獲戰(zhàn)功,被鄭和選為貼身侍衛(wèi)。途經(jīng)南洋時(shí),清溪三中梁氏先祖被當(dāng)?shù)匾环N綠黃色的水果所吸引,此果不僅肉多味甜,且果樹(shù)還能遮陰避陽(yáng),。梁氏先祖遂采買(mǎi)此果,留下果核,。歸國(guó)后,鄭和念及水手勞苦功高,不習(xí)慣北方生活,便賞賜果種,并準(zhǔn)其還鄉(xiāng)。水手回鄉(xiāng)后,最終覓得寶地“大王山”,將果種播種山上,一愿果樹(shù)成林,、福澤后人,再愿人們銘記鄭和之航海壯舉,。歷經(jīng)數(shù)百年滄桑之后,水手當(dāng)年種下的十幾棵蜜望樹(shù),如今已經(jīng)繁衍至十萬(wàn)多棵,其中樹(shù)齡超百年的有5000多棵,形成了規(guī)模龐大的蜜望古樹(shù)群落,最大的兩棵被稱(chēng)為“永樂(lè)樹(shù)皇”和“永樂(lè)樹(shù)后”。它們樹(shù)齡約有600多年,樹(shù)高近20米,其中,“永樂(lè)樹(shù)皇”胸圍4.72米,“永樂(lè)樹(shù)后”胸圍4.65米,。

  四,、“百年姊妹”樹(shù)傳說(shuō):

  “百年姊妹樹(shù)”是兩棵百年蜜望,位于大王山南山花谷旁,樹(shù)高近20米,其中一棵胸圍為3.2米,另外一棵胸圍3.3米,樹(shù)齡有近500年。從南山花谷往大王山方向遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,宛如一對(duì)亭亭玉立的孿生姐妹,屹立山下,翹首遠(yuǎn)望,。

  相傳在明·天啟年間,清溪一對(duì)孿生兄弟與鄰村的孿生姐妹在大王山下對(duì)唱山歌,相識(shí)相愛(ài),共結(jié)連理,成為十里八鄉(xiāng)的一段佳話(huà),。

  但婚后不久,明朝最后一批倭寇侵犯福建沿海(1624年),孿生兄弟雙雙應(yīng)征入伍,抗擊倭寇。此后,孿生姐妹每天相伴山下,以歌寄思,盼君歸來(lái),就這樣日復(fù)一日,年復(fù)一年……一晃十余年過(guò)去了,孿生姐妹青絲已成白發(fā),也沒(méi)等到夫君歸來(lái),。十年里,姐妹倆從未有改嫁之心,堅(jiān)定不移,更是悉心伺候年邁的公婆終老,。在一個(gè)大雨滂沱的夜晚,姐妹倆不見(jiàn)蹤影,久久未歸。后來(lái),人們發(fā)現(xiàn)姐妹倆經(jīng)常站立的地方長(zhǎng)出了兩棵蜜望樹(shù),。如今,“姊妹樹(shù)”依然挺立于大王山腳,相依相伴,翹望遠(yuǎn)方,。這個(gè)凄美的故事也向我們展示了客家女對(duì)愛(ài)情忠貞不渝、對(duì)老人至臻至孝的美德,。

  五,、“五子登科”樹(shù)傳說(shuō):

  位于大王山“藤后”附近,有一棵由主樹(shù)干生出五個(gè)次樹(shù)干的蜜望古樹(shù)。據(jù)鎮(zhèn)農(nóng)辦園林技術(shù)人員介紹,這棵蜜望古樹(shù)的主干當(dāng)年在生長(zhǎng)過(guò)程中一度因某種原因斷裂,瀕臨死亡,。然而,頑強(qiáng)的生命力又激發(fā)它萌生出五根次干,長(zhǎng)成如今“五枝并立”的生態(tài)奇觀,。

  相傳以前在大王山腳下有一對(duì)卓氏夫婦,長(zhǎng)年以砍柴為生,日子過(guò)得清貧卻有滋有味,唯獨(dú)不美滿(mǎn)的是,二人成婚多年仍膝下無(wú)子,遍訪名醫(yī)亦無(wú)果。這讓已近不惑之年的他們心急如焚,。一天,夫妻倆上山砍柴途中,發(fā)現(xiàn)山上一棵蜜望樹(shù)遭受了嚴(yán)重的蟲(chóng)害,部分枝葉已經(jīng)枯褐,。卓氏夫婦為了挽救這棵樹(shù),便日日上山悉心照料。數(shù)月后,果樹(shù)不僅長(zhǎng)勢(shì)甚好,更令人驚奇的是主干上又長(zhǎng)出了五根新的枝干,。不久,卓氏家中也傳出喜訊,卓氏妻子懷孕了,。懷胎十月,卓氏妻子竟生下了五胞胎,讓老來(lái)得子的卓氏夫婦歡喜不已。原來(lái),是卓氏夫婦救樹(shù)的事情感動(dòng)了山中的神仙,而給他們送來(lái)了五子,。后來(lái),他們的五個(gè)兒子平安長(zhǎng)大成人,一起考取了功名,光宗耀祖,。人們便將這棵蜜望古樹(shù)取名為“五子登科”樹(shù)。

  六、“藤王”“藤后”傳說(shuō):

  “藤王”“藤后”位于大王山詠花亭旁,。相傳很久以前,南海中有一條魚(yú)蛇修行了500年之后,變成蛟龍,只見(jiàn)其首如虎,、身如蛇,長(zhǎng)有數(shù)丈,聲如雷鳴。這條蛟龍仗著道業(yè)深廣,法力通天,便在南海一帶興風(fēng)作浪,禍害百姓,變成了一頭惡蛟,。南海龍王多次圍剿未果,便上報(bào)天庭,玉帝為此震怒,立刻派出哪吒率天兵天將下界除妖降魔,。蛟龍寡不敵眾,身負(fù)重傷,逃至大王山。觀音菩薩念及蛟龍修行不易,只是誤入歧途,便向玉帝求情,。蛟龍因此得救,并得到觀音的點(diǎn)化,在大王山潛心修道,最終修成正果,化為真龍,造福百姓,。此后,大王山便風(fēng)調(diào)雨順,樹(shù)木茂盛,百花齊放。更令人稱(chēng)奇的是,在蛟龍修行之處,長(zhǎng)出一棵花藤,呈扶搖直上,、騰躍九霄之勢(shì),人們便將這株花藤稱(chēng)之為“藤王”(蛟龍?zhí)?,。而在不遠(yuǎn)處也長(zhǎng)出一棵花藤,其周?chē)L(zhǎng)滿(mǎn)滴水觀音,仿佛當(dāng)年觀音點(diǎn)化蛟龍一般,人們便稱(chēng)這株花藤為“藤后”(觀音藤)。

  “藤王”是大王山最粗的禾雀花藤,樹(shù)齡有300多年,。其狀粗如臂膀,呈扶搖直上,、騰躍九霄之勢(shì)?;ㄌ僦荛L(zhǎng)1.3米,比目前國(guó)內(nèi)公布的藤?lài)荛L(zhǎng)70厘米的禾雀“花王”還要粗60厘米,是名副其實(shí)的“藤王”,。其枝藤攀沿占地3000多平方米,蔓延至根系最長(zhǎng)處有100多米,。從詠花亭遠(yuǎn)望,“藤王”猶如猛虎下山,、蛟龍出海?!疤俸蟆睒?shù)齡也有300多年,花藤周長(zhǎng)1.19米,比目前國(guó)內(nèi)公布的藤?lài)荛L(zhǎng)70厘米的禾雀“花王”還要粗49厘米,枝藤攀沿占地2000多平方米,蔓延至根系最長(zhǎng)處有70多米,。

  七、禾雀花傳說(shuō):

  相傳,清溪大王山腳下,原有一片良田,。谷神后稷曾在這里指導(dǎo)過(guò)村民種莊稼,年年五谷豐登,。有一年秋,村里突然出現(xiàn)一群又一群的禾雀飛到田里偷吃莊稼。村民紛紛去驅(qū)趕這些雀鳥(niǎo),但是雀群數(shù)量龐大,根本無(wú)法趕走,村民只能看著辛辛苦苦種出來(lái)的糧食被吃掉而傷心欲絕,。村民們無(wú)計(jì)可施,只得到廟里祈求谷神庇佑,。后稷聽(tīng)到村民們誠(chéng)心的祈禱,便向大王山的龍神求助。

  本已化作“藤王”的龍神使出法術(shù),命自己的藤子藤孫們把禾雀全部困住,一串一串的掛在樹(shù)上,并只準(zhǔn)它們?cè)谇帱S不接的清明前后飛出來(lái),。天庭知曉此事,不僅褒獎(jiǎng)了龍神,還派百鳥(niǎo)仙子協(xié)助看管這些禾雀,。仙子的裙帶便化成了山間一條條樹(shù)藤,彩衣則化為山下的一片花海。自此,這里再?zèng)]有禾雀偷吃糧食了,村民們又過(guò)上了安居樂(lè)業(yè)的生活,。而大王山也多了一種花,叫禾雀花,每當(dāng)禾雀花含苞待放時(shí),就是提醒人們勤勞耕作之時(shí),。

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