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????“望將來(lái)呀笑吟吟呵,，幸福生活樂(lè)融融喲,，農(nóng)村生活時(shí)比城市,，青山綠水迷人心,，呀利利哎涯……”興寧市藝術(shù)中心三樓文化館內(nèi)，飄蕩著明亮歡快的歌聲,，傳承人鐘柳紅正一邊拉著二弦琴,，一邊踏著碎舞步，給前來(lái)觀摩學(xué)藝的幾名學(xué)生表演竹板歌,。
????今年56歲的鐘柳紅從1983年學(xué)藝至今,，已經(jīng)打著竹板唱了30多年，足跡不僅遍布興寧市400多個(gè)村,，而且覆蓋了珠三角乃至江西,、廣西、福建等地,，給許多勞作之余的群眾帶去了美的文藝享受,。
????2012年,，鐘柳紅成為省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目代表性傳承人。為了讓這門(mén)藝術(shù)不失傳,，他培養(yǎng)了一批來(lái)自龍川,、東莞、廣州等地的學(xué)徒,，擴(kuò)大了興寧竹板歌的影響?！半m然盛況不再,，但是我們希望通過(guò)創(chuàng)新，加入時(shí)代的元素,，讓它能一直流傳下去,。”鐘柳紅說(shuō),。
????一腔熱情?四處拜師終學(xué)成
????興寧竹板歌的歷史可追溯到清嘉慶年間,。那時(shí)，興寧創(chuàng)辦了培訓(xùn)竹板歌說(shuō)唱藝人的學(xué)堂“忠義堂”,，歷經(jīng)大半個(gè)世紀(jì),，中間一度停辦，而后興寧民間說(shuō)唱藝人劉滿(mǎn)和朱滿(mǎn)在民國(guó)時(shí)期又復(fù)辦“忠義堂”,，地址就在興寧縣城西南的神光山腳下,。“忠義堂”招收了24個(gè)學(xué)徒傳藝,，封為“滿(mǎn)”字號(hào),，專(zhuān)門(mén)傳授竹板歌說(shuō)唱藝術(shù)。
????而帶鐘柳紅入門(mén)學(xué)唱竹板歌的第一位老師,，就是出自忠義堂的羅滿(mǎn),。“20世紀(jì)80年代開(kāi)始,，是竹板歌最興盛的時(shí)期,，當(dāng)時(shí)因?yàn)槲乃嚮顒?dòng)比較單一，形式活躍,、調(diào)子歡快的竹板歌成了最受歡迎的表演節(jié)目之一,。”鐘柳紅說(shuō),。
????鐘柳紅小時(shí)候喜歡跟著大人一起聽(tīng)廣播,。收音機(jī)里傳出的山歌悠揚(yáng)明快，鐘柳紅聽(tīng)得津津有味,，常常廣播結(jié)束了也還未盡興,。平常一有時(shí)間,，他就哼著調(diào)調(diào)，照著抄來(lái)的部分曲詞自己練習(xí),。
????約莫20歲時(shí),，一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，鐘柳紅第一次見(jiàn)到民間藝人說(shuō)唱竹板歌之后,，便如癡如醉,，從此只要知道哪里有竹板歌演出，再遠(yuǎn)他都趕去聽(tīng),?！爱?dāng)時(shí)我還不滿(mǎn)足，想學(xué)唱竹板歌,，找了五六個(gè)老藝人卻沒(méi)一個(gè)愿意教他,。”鐘柳紅失望極了,，但是卻不想放棄,。
????最后他找到了忠義堂的羅滿(mǎn)，打聽(tīng)到他喜歡喝點(diǎn)小酒,，便買(mǎi)了酒菜,，帶上妻子一起上門(mén)拜訪。他叫妻子煮飯菜,，自己則和羅滿(mǎn)聊天,，“聊著天，自然就聊到竹板歌了,?！辩娏t說(shuō)，“當(dāng)時(shí)買(mǎi)酒學(xué)藝的錢(qián),，花費(fèi)了我1年的收入,。”
????見(jiàn)他心誠(chéng),，羅滿(mǎn)將自己的幾個(gè)傳本送給了鐘柳紅,，并教了他一些竹板歌的唱法?！斑@算是我的第一位老師,，因?yàn)楫?dāng)時(shí)藝人最珍貴的就是傳本，這是‘吃飯’的工具,，羅滿(mǎn)老師卻愿意將傳本交于我,。”鐘柳紅談及此處,，心中感慨萬(wàn)千,。
????1983年,，他跟隨羅滿(mǎn)學(xué)習(xí)竹板歌演唱技巧后，又參加了興寧文化館舉辦的竹板歌演唱培訓(xùn)班,，之后拜興寧竹板歌傳承人,、山歌大師周天和及梅州市山歌大師、客家山歌國(guó)家級(jí)傳承人余耀南為師,，跟隨他們多次參加演唱活動(dòng),。
????竭盡所能?傳承授藝滿(mǎn)桃李
????“竹板歌是興寧市最具代表性的民間曲藝，也是客家文化的重要表現(xiàn)形式,，至今已有200多年的歷史,。”興寧文化館館長(zhǎng)劉利娜告訴記者,。
????回憶起最興盛的時(shí)期,，鐘柳紅說(shuō)：“我們開(kāi)年就已經(jīng)排滿(mǎn)了200多場(chǎng),，最忙碌的時(shí)候,，連續(xù)10個(gè)月沒(méi)有回過(guò)一趟家，都在外面演出,?！?/p>
????隨著文化生活的愈加豐富，竹板歌漸漸退出了時(shí)代潮流的舞臺(tái),?！?995年之后，不少田間地頭干活的群眾都選擇了外出打工,，逢年過(guò)節(jié),，回到家中的年輕人也有了各種各樣的興趣愛(ài)好，竹板歌的保護(hù)和傳承工作迫在眉睫,?！眲⒗日f(shuō)。
????作為文化部門(mén),，興寧文化館也一直在做竹板歌的傳承工作,。據(jù)了解，興寧文化館每年都會(huì)不定期舉行竹板歌培訓(xùn),，“我們會(huì)邀請(qǐng)竹板歌傳承人走進(jìn)校園,，在小學(xué)、中學(xué),、職校給學(xué)生們上課,，普及傳統(tǒng)文化知識(shí)，從娃娃抓起,，激發(fā)小朋友的興趣,?！眲⒗日f(shuō)。
????鐘柳紅的學(xué)生遍布各地,，興寧竹板歌也流傳至中國(guó)香港,、中國(guó)澳門(mén)、泰國(guó),、印尼,、馬來(lái)西亞等地區(qū)和國(guó)家的客籍華人聚居地，擴(kuò)大了傳統(tǒng)藝術(shù)的影響力,。
????同時(shí),，竹板歌傳本的挖掘、收集,、整理工作也非常重要,。對(duì)于傳本的癡愛(ài)，少有人能比過(guò)鐘柳紅,。在鐘柳紅的房間里,，堆滿(mǎn)了各式各樣的傳本草稿，有自己手抄的,，有他人贈(zèng)與的,。“這些傳本來(lái)自梅州各個(gè)縣區(qū),，也有從福建,、河源等地收集過(guò)來(lái)的，都是我的寶貝,?！?/p>
????雖然是寶貝，但是鐘柳紅卻毫不吝嗇地分享給需要的人,?！坝龅綄?duì)竹板歌感興趣的人，無(wú)論來(lái)自哪里,，年紀(jì)多大,，我都愿意將自己所學(xué)、所藏教與他們,，只為了能讓竹板歌傳得更久,、更遠(yuǎn)?！?/p>
????■對(duì)話(huà)
????鐘柳紅：傳承雖不易但不會(huì)放棄
????任何一門(mén)傳統(tǒng)項(xiàng)目的傳承,，都離不開(kāi)堅(jiān)持。眼下，與其他非遺項(xiàng)目一樣,，竹板歌的傳承與發(fā)展也面臨著巨大“挑戰(zhàn)”,，后繼乏人，市場(chǎng)不比以前……對(duì)此,，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目（竹板歌）代表性傳承人鐘柳紅有什么看法,？
????南方日?qǐng)?bào)：目前，興寧竹板歌傳承的情況如何,？
????鐘柳紅：時(shí)代在變,，中國(guó)傳統(tǒng)文化的精華與魅力是不變的。雖然竹板歌興盛的情況不再,，但是作為一項(xiàng)傳統(tǒng)藝術(shù),，它還是有值得學(xué)習(xí)的地方，同時(shí)也有需要?jiǎng)?chuàng)新的地方,。
????興寧文化館很重視非遺項(xiàng)目的傳承工作,。目前，文化館專(zhuān)門(mén)在興寧市一小建立了傳承基地,，為竹板歌幼苗和興寧技工學(xué)校青年竹板歌培訓(xùn)班學(xué)員傳授竹板歌演唱技藝,。此外，還經(jīng)常開(kāi)設(shè)相關(guān)培訓(xùn)班,，希望能夠讓竹板歌走進(jìn)校園,，走近年輕人,。
????在向大家普及竹板歌的知識(shí)的基礎(chǔ)上,，我自己也重點(diǎn)培養(yǎng)了一批傳承接班人，在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上變化表演形式,、曲目?jī)?nèi)容,，希望年輕人能以他們喜愛(ài)的方式去傳播、去接受,。
????南方日?qǐng)?bào)：興寧竹板歌在傳承中主要面臨哪些困難,？
????鐘柳紅：在當(dāng)下快文化、快消費(fèi)的時(shí)代背景下,，竹板歌的“培土”漸漸消失了,。竹板歌與客家山歌最大的不同在于，竹板歌主要以敘事為主,。一個(gè)傳本唱下來(lái),，常常需要3個(gè)小時(shí)以上。而歌的內(nèi)容,，就是從客家人傳統(tǒng)的生活習(xí)俗中而來(lái),。
????竹板歌傳本里很多經(jīng)典的句子，都是以前客家祖輩們?cè)谔镩g地里干活所得，或是從日常生活瑣事中而來(lái),。只有用正宗的客家“土話(huà)”才能唱出味道,。隨著時(shí)代的變遷，人們生活發(fā)生了變化,，很多年輕人對(duì)與客家傳統(tǒng)習(xí)俗的了解不多,，甚至語(yǔ)言表達(dá)方面也與父輩不同，因而很難領(lǐng)會(huì)到竹板歌里面的趣味與文化,。
????我在教學(xué)的時(shí)候,，非常注重與年輕一代的交流和互動(dòng)，讓他們能在學(xué)習(xí)之初有扎實(shí)的客家文化基礎(chǔ),，同時(shí)吸取他們身上新的東西,，傳中求變，來(lái)解決竹板歌傳承遇到的文化斷層問(wèn)題,。
????南方日?qǐng)?bào)：學(xué)習(xí)竹板歌最重要的是什么,？
????鐘柳紅：很多人認(rèn)為，唱歌最重要的是音色,。但在我看來(lái)，聲音好不好只一個(gè)方面,，最重要的還是刻苦的精神以及是否發(fā)自?xún)?nèi)心的喜愛(ài),。
????唱竹板歌時(shí)，吐字發(fā)音非常重要,。在學(xué)習(xí)竹板歌之初,，必須苦練正宗的客家話(huà)發(fā)音，僅咬文嚼字也得練上好幾個(gè)月,。因?yàn)槌璧娜酥挥邪l(fā)音清楚,，才能讓對(duì)歌的人和觀眾聽(tīng)懂你在說(shuō)什么。尤其是對(duì)于重?cái)⑹碌闹癜甯?，如果有一段?duì)歌不清楚,，聽(tīng)的人就很難理解之后的情節(jié)。
????而現(xiàn)在的年輕人因?yàn)閷W(xué)習(xí)工作中常用的是普通話(huà),，對(duì)于一些詞句會(huì)弄不明白發(fā)音和其中的意思,，文化基礎(chǔ)薄弱，學(xué)習(xí)竹板歌也比較困難,。同時(shí),，因?yàn)橹癜甯璧膬?nèi)容來(lái)源于勞動(dòng)人民的日常生活，我需要?jiǎng)?chuàng)作靈感的時(shí)候,，就會(huì)到客家地區(qū)的各個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)走一走,，觀察生活。
????有心人，事竟成,。培養(yǎng)下一代傳承人是一件持之以恒的事情,，前有老一輩的開(kāi)路人，我們將這項(xiàng)傳統(tǒng)文化傳承下去,，不容易但是也不會(huì)放棄,。
????南方日?qǐng)?bào)記者?黃思華?通訊員?鐘思婷
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